icon__search

6月13日(二)|跟從

耶穌就對他們說:「來跟從我…… 」 太4:19

June 13, 2023 • 文:宣教日引|粵語朗讀:沈小嵐, 背景音樂:《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

deute opiso還藏着一個非常希伯來的遊戲,稱為「西門說」註。這遊戲的目的是讓每個跟隨者聽到領袖的指示,便照着去做。「西門說觸碰你的鼻子。」你就觸碰你的鼻子。若一道指令沒有冠上「西門說」,大家就不能做出該指令。

這個遊戲讓人學習單單聆聽和遵從領袖的指示,是何等美好的傳福音「遊戲」我不單要跟隨領袖的腳步,還要聽他的聲音,單單行他所命令的。希伯來文化稱之為門徒栽培。

兩種遊戲都有共通處,那就是在領袖和跟隨者之間存在着直接、立即和持續的關係。我們期待跟隨者仔細地查看領袖的每個行動、仔細地聆聽領袖的每一句話,並且跟隨到底。換句話說,符合聖經真理的傳福音,是採取「效法我」的生活原則。我效法你、你效法提摩太、提摩太效法保羅、保羅效法耶穌。我們走一樣的道路、做同樣的事。我們都是跟隨者,而我們最大的榜樣和老師就是耶穌。但祂已復活升天了,我如何像門徒那樣看見祂、效法祂?去聖經裡頭找吧!如剛剛所說的,仔細地查看祂的每個行動、仔細地聆聽/了解祂每一句話,並且跟隨到底。

編註:華人也有相似的遊戲,稱「老師說」。

6月1日(四)|哭

June 1, 2023 • 文:宣教日引|粵語朗讀:沈小嵐, 背景音樂:《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

尼希米回來重建耶路撒冷,百姓曉得他們需要恢復那失落的基業,就是神的律法。沒有了律法,以色列什麼也不是,充其量只是曾經輝煌一時的民族罷了。因此,當律法得以再次在百姓面前被朗誦、當以色列的文化原則得以被重申和理解、人們再次接受神所喜悅的生活方式時,百姓都痛哭流涕了。為什麼呢?因為被擄到異邦那巨大的悲劇依然歷歷在目,他們知道崇拜偶像就是肇禍的罪魁。 他們是為自己的罪過哀哭,也是為神使他們復興而哭泣。現在他們知道以色列的聖者並沒有離棄他們。他們過去受到的極大煎熬,終於迎來了復興。然而,這件事的代價是經歷一場徹底的毀滅,這教訓的代價實在太大了。 我們在哪個方面漸漸走遠了?回來吧,回到神的面前,祈求聖靈將真實痛悔的心腸放在我們的裡面、校正我們的心思意念!

6月2日(五)|哭

June 2, 2023 • 文:宣教日引|粵語朗讀:沈小嵐, 背景音樂:《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

希伯來文動詞「bakah」,意思是「因憂傷、痛苦、受辱或喜樂而發出的哭泣或哭號聲」。百姓正哭號,但是尼希米卻指示他們停止哭泣。 是的,你的痛苦是真實的;你的喜樂也是真實的。不過,今天神卻因為你歸向了祂,而得着尊崇。這是一個真正復興的日子,當我們再次願意委身成為神的百姓,再次立志為祂而活,這是何等喜樂的事啊!向着神的過程中,我們的生命好似那毀壞的城牆被修復了! 尼希米記的信息,也是今天我們必須留意的信息。真正的復興,需要言行與神的律法看齊。否則,靈性城牆乃至於生活的傾頹,不過是遲早的事罷了。

6月3日(六)|唱

June 3, 2023 • 文:宣教日引|粵語朗讀:沈小嵐, 背景音樂:《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

shiyr是希伯來動詞,即「歌唱」的意思,大多數時候這個字與敬拜有關。其字形告訴我們,這字關乎那人的行為或努力。意思是唱歌把你「吃」掉,除去你的感受,把你推入另一種體驗。因此,在希伯來人的世界中,歌唱被看成是在禱告。 「人會以三種層次表達他內心深刻的悲哀:第一層次是哭泣;第二層次是靜默;最高層次則是唱出他的哀傷。」 拉比赫舍爾(Heschel)說:「真正的禱告是一首歌。」 有許許多多的日子,我不曉得要怎樣禱告,我能夠做的就是在神面前放聲大哭。還有些時候,我在神面前是沉靜不語的,我希望可以哭一場,希望可以表達內心深切的悲哀和渴求,卻辦不到。沒有什麼言語能夠把我帶回到神的恩典那裡,那時我需要找到從天上來的音符,並把我帶回神那裡;那時我就需要歌唱,才感覺到自己再次與神貼近。